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今日经文:

利 19:9-18

9 在你们的地收割庄稼,不可割尽田角,也不可拾取所遗落的。
10 不可摘尽葡萄园的果子,也不可拾取葡萄园所掉的果子,要留给穷人和寄居的。我是耶和华你们的神。
11 你们不可偷盗,不可欺骗,也不可彼此说谎。
12 不可指着我的名起假誓,亵渎你神的名。我是耶和华。
13 不可欺压你的邻舍,也不可抢夺他的物。雇工人的工价,不可在你那里过夜,留到早晨。
14 不可咒骂聋子,也不可将绊脚石放在瞎子面前,只要敬畏你的神。我是耶和华。
15 你们施行审判,不可行不义,不可偏护穷人,也不可重看有势力的人,只要按着公义审判你的邻舍。
16 不可在民中往来搬弄是非,也不可与邻舍为敌,置之于死(原文作流他的血)。我是耶和华。
17 不可心里恨你的弟兄,总要指摘你的邻舍,免得因他担罪。
18 不可报仇,也不可埋怨你本国的子民,却要爱人如己。我是耶和华。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 在当今充满竞争和利益驱动的社会中,我们如何实践”爱人如己”,特别是面对弱势群体和不同背景的人?

B. 在充满复杂人际关系和利益冲突的环境中,如何保持诚信和正直,同时避免成为被利用或被伤害的对象?

感谢奉献

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注:

灵修内容:

这段经文呈现了神对以色列人群体生活的要求,实际上是肢体之间彼此相爱的具体指引。它涵盖了从对穷人的关怀到人际关系处理,从工作伦理到司法公正的方方面面。

在第9-10节,神要求富人不要将田地和葡萄园的收成全部占为己有,而要为穷人和寄居者留下一部分。这体现了神对弱势群体的特别关注,强调不要过分贪心,要照顾那些没有土地和产业的人。神强调:”我是耶和华你们的神”,这是至高神掌权者的心意。

第11-12节聚焦于诚信问题。禁止偷盗、欺骗、说谎和指着神的名起假誓。这些都关乎诚信,而诚信是社会的基础和人际关系的根本。若没有诚信,社会就像建在沙子上的房子,随时可能坍塌。

第13-14节强调强者对弱势群体的帮助。不可欺压邻舍,不可抢夺他人财物,要准时支付工人工资,不可咒骂聋子或绊倒瞎子。这些弱者是社会中没有话语权、容易被忽视和欺负的群体。神提醒以色列人要敬畏祂,因为祂看顾这些人,欺负弱者就是得罪神。

第15-16节讨论公平和正义。在审判时要保持公正,不偏向权贵,也不因同情而偏向穷人。公正就是公正,不受任何因素影响。同时要避免搬弄是非,不说闲话,不与邻舍为敌。

第17-18节探讨内心态度。不可心里怀恨,要适当指出邻舍的错误,目的是挽回而非报复。关键在于”爱人如己”,这是整段经文的总结和指导原则,也是耶稣后来引用的话。

神关注每一个生命,无论年龄、强弱,在神眼中都是平等的。祂呼吁富人关心贫穷,强者不要欺压弱小,聪明人不要欺骗智力较弱的人。要在凡事上追求神的公平和公义,爱人如己。

这些不仅仅是道德伦理准则,更是神圣洁的一部分。我们的一切行为都是对神圣洁的回应,不是因为人,而是为了神。我们能爱,并非因为我们先有爱,而是因为神先爱了我们。阿们!

音频/内容:李荣海

编辑:芸笑、小勺、海涛

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